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楼主: 逐月

【讨论】假如纽钴禄氏也诞育皇子。。。

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发表于 2006-1-29 15:45:30 | 显示全部楼层
以下是引用江边的树在2006-1-29 15:07:49的发言:
就算是孝昭后有子,也不影响太子地位,嫡中还有长呢。如果孝诚皇后有两个成活的儿子呢?那不是更要打起来?


或者说嫡中有更嫡!其实还是要看皇帝是谁,康熙帝可不是汉宣帝,没有类似霍光等豪门权臣的压制,即使是未擒鳌拜前,皇后的册立也是由皇帝的内廷决断,更何况孝诚去世前后朝政大权已经高度集中在康熙手中,岂是娶了杀妻仇人之女的汉宣可比;而且夺嫡是出现在正嫡已废,无嫡立贤的康熙后期,虽然被闹得心力交瘁,但继承人还是康熙帝自己乾纲独断。要不是太子太不成人,谁能撼动他的位置那?立也是康熙,废也是康熙,康熙帝是不会为了防止夺嫡就不立后的。退一步讲,若孝昭和孝懿真有皇子的话能填补真空得话,太子被废后,那帮庶子还不至于被刺激得那么嚣张,以致于康熙又二度废立太子。

孝昭登上后位的时候年龄应该不超过25岁,谁也没料到新皇后半年后就去世,同时康熙也未必酿准自己年轻的继后不会给他生下皇子。如果康熙真和汉宣一样用唯一嫡子身份保证太子的继承权的话,就不会有孝昭故事了。皇后该是孝昭就是孝昭,太子该是太子就是太子,就看他们有没有福分消受了

[此贴子已经被作者于2006-1-29 17:19:43编辑过]
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 楼主| 发表于 2006-1-29 20:16:15 | 显示全部楼层
孝昭皇后当得起一个“元”字么?[em06]
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发表于 2006-1-29 20:40:30 | 显示全部楼层
孝昭当然不是元,只有孝诚才能称元后
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发表于 2006-1-29 20:55:51 | 显示全部楼层
如果承祜活下来,人家就是想当当的嫡长子了,皇太子也轮不到他胤礽了。到时候,就看他俩“打起来”了
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发表于 2006-1-29 21:00:59 | 显示全部楼层
以下是引用瑞鹤在2006-1-29 13:20:11的发言:
继后是嫡,但是相对元后就是庶了,死后丧仪和配飨的规格要降低一些,明朝嘉靖的孝烈后虽为继后,但是因救驾有功,皇帝才特许使用原配的丧仪;同治年间,慈安与慈禧谒文宗陵寝时就虚左道行妃礼以示自己庶妃身份;《红楼梦》里刑夫人和尤氏都是正妻,但因为是填房,气势就小了许多;想当年的武后恐怕也心有戚戚了吧。不是说继后就没有正嫡的尊荣,只是宗法制度细究起来也是嫡中有庶的,能做得元配正嫡真是难有的福分啊。康熙在刚册立孝昭后的那个新年里就抛下新后,再次前往悼念孝诚,这不仅是伉俪情深,也有尊崇伦常的思想在里面。

你说的对,封建礼教确实很重视嫡庶。明朝孝烈后的事我不是很清楚,但我看过一本介绍清东陵的书,里面有详细的介绍帝、后、妃的丧仪和配飨的规格,并没有元后与继后的区别,其中有一篇文章专门介绍了清朝的皇后,说清朝提高了继后和皇帝生母的地位,使她们在一切礼仪方面都一样,只是位次有先后,不光是皇后的位次有先后,妃子也有。当然这个位次也蕴含着嫡庶。至于两宫皇太后的情况,就和元继后有些区别了,必定是2个人同时在,母后也确实在圣母之前,但是我看到的书上也就是说位次靠前,也没提到其他方面有什么不同。你说的慈安慈禧谒文宗陵寝的事,我看到的是说慈安让慈禧退后一步,以示嫡庶之别,但不是正史,不知道瑞鹤从哪里看到的,可以一起分享[em01]
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发表于 2006-1-29 21:03:53 | 显示全部楼层
逐月:我在故宫的网站上看到有孝昭皇后半身朝服像和一幅便服像,没有找到孝懿皇后的画像。
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 楼主| 发表于 2006-1-30 01:05:30 | 显示全部楼层

逐月:我在故宫的网站上看到有孝昭皇后半身朝服像和一幅便服像,没有找到孝懿皇后的画像。

对。貌似没有孝懿的画像传世。

[em06]
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 楼主| 发表于 2006-1-30 01:08:17 | 显示全部楼层

我的签名里就是孝昭半身朝服像。

至今没见过赫舍里氏的半身朝服像。

[em01]
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发表于 2006-1-31 17:52:06 | 显示全部楼层

是啊,孝诚的画像不是很清楚,我觉得是不是画家有问题呀,怎么把皇后们画的很老气,孝诚和孝昭都不像她们那个年龄,乾隆的后妃就很漂亮。

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发表于 2006-6-20 15:30:54 | 显示全部楼层

其实康熙朝所立的皇后人选跟她们的家庭出身有很大的关系。是典型的政治婚姻的体现。不过好康熙对三位皇后深厚的感情淡化了政治的印记。年轻的皇帝在丧妻之后还需要一位皇后,这是人之常情。

而以纽钴禄氏当时在宫中的地位被立为皇后也是众望所归。毕竟她早在十来年前就曾是两位皇后候选人之一,加上康熙好像对她也很有感情,所以她被立为继后是理所当然的,跟生不生孩子没什么关系。

而且如果她不是早死,也是抚养太子的最佳人选。以她的身份这不比后来的孝静成皇后更加名正言顺吗?

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