为什么有的孝诚粉丝 总是认定康熙不爱孝懿呢?

佳佳

kingdee

支持你的观点 历史本来就是残酷的

亲情都要被冲淡 哪里还有爱啊

[em05] 还是支持孝懿的 毕竟是懿主子的饭团

我有个群还说康熙最爱密妃和荣妃

对赫赫是歉疚 对懿主子是亲情呢

我听了没有气昏过去 说不定啥时候连惠妃都要说出来

不知各位怎么想

[em01]

万方安和

封建社会对原配嫡妻的重视，也许现代人不能想象和理解，原配亡故是件大事，既使感情平淡的也一样，更不要说情深意笃的。续娶的正妻地位也跟原配嫡妻有很大差别，称为填房，百姓尚且如此，何况帝王之家？！

万方安和

你喜欢你的，别人喜欢别人的，互不干扰。实在不行可以去东陵。

有趣。。。台吉哥哥很少来内务府版活动啊，出言必有趣！[em11][em12]

kingdee

以下是引用竹潋在2006-3-12 20:08:22的发言：

。

康熙十四年十一月，清军力挫伪都督刘秉仁，杀敌千余；贝勒察尼于興山县率军击败吴三桂，并在此复设詹事府官屬；江西大军亦将永定县收回囊中……

由此可见康熙册立太子之时，飘摇山河日渐稳。若以“巩固国本”作为康熙册立太子的理由，时机晚了点。

“巩固国本”不仅仅针对三番这一件事情，清朝入主中原，他们要统治汉人，而满族的文化较之汉族还是比较落后的，这一点清朝的统治者比元朝的统治者要聪明，他们知道如何去管理汉人，明朝的很多制度都被清朝发扬光大了，封建礼教也被清朝推向了高峰，要说中国儒学是很厉害，他可以牢牢控制住人的心。这个说远了，以后可以另开贴在沟通。[em01] 说回来你的这段话，康熙二十年，长达八年的三藩之乱遂告平息，按你的解释，康熙十四年就基本大功告成了？康熙十二年才开始的三藩之乱，那后六年康熙干什么了？不说三藩了，康熙是政治家，他立皇后也好、立太子也罢，绝不会是他个人感情的宣泄，他要达到他想达到的目的，而这个目的对整个满清统治阶层都是有益的。康熙在孝懿弥留之际册封她为后、康熙对太子两立两废、康熙带着密妃生的儿子南巡，这些都是康熙在平衡各种政治势力。如果这些仅仅用感情去解释，那政治这种缥缈的东西就不用存在了。

kingdee

以下是引用和卓氏在2006-3-17 9:34:52的发言：
封建社会对原配嫡妻的重视，也许现代人不能想象和理解，原配亡故是件大事，既使感情平淡的也一样，更不要说情深意笃的。续娶的正妻地位也跟原配嫡妻有很大差别，称为填房，百姓尚且如此，何况帝王之家？！

没错，确实这样的。

竹潋

“巩固国本”不仅仅针对三番这一件事情，清朝入主中原，他们要统治汉人，而满族的文化较之汉族还是比较落后的，这一点清朝的统治者比元朝的统治者要聪明，他们知道如何去管理汉人，明朝的很多制度都被清朝发扬光大了，封建礼教也被清朝推向了高峰，要说中国儒学是很厉害，他可以牢牢控制住人的心。

首先，清朝最初并非是发扬明朝的宫廷制度，而是全盘继承；

其次，清朝统治者从不认为以“汉人继承制度”选定继承人能够更好地维护自己的统治。康熙一废太子后曾让大臣推荐储君的人选，生母最尊贵的允礻我根本没人提及。

最后，其实汉人选定继承人的方式是“立嫡、立长”，不知道为什么现在一说就是“嫡长子”。而且汉人君主似乎也没有人把这条当作雷打不动的家法，不可违背。

竹潋

说回来你的这段话，康熙二十年，长达八年的三藩之乱遂告平息，按你的解释，康熙十四年就基本大功告成了？康熙十二年才开始的三藩之乱，那后六年康熙干什么了？

你这明显是断章取义。

我这段话的意思是：保成被立为太子的时候，清朝江山由动及稳，此时“安抚人心”时机已经殆误了。

竹潋

康熙在孝懿弥留之际册封她为后、康熙对太子两立两废、康熙带着密妃生的儿子南巡，这些都是康熙在平衡各种政治势力。

立孝懿为后是皇太后的坚持；除了二废太子是出于维护帝国统治，其他时候都是宣泄感情；带密妃之子南巡是怀柔南方文人，谈不上平衡政治势力，因为他们没多少势力，够不上“平衡”的资格。

kingdee

以下是引用竹潋在2006-4-1 13:12:10的发言：

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立孝懿为后是皇太后的坚持；除了二废太子是出于维护帝国统治，其他时候都是宣泄感情；带密妃之子南巡是怀柔南方文人，谈不上平衡政治势力，因为他们没多少势力，够不上“平衡”的资格。

怎么不是平衡政治势力？政治势力的意义很广，不是指有能力夺帝位的才是政治势力，现在的中央安抚农民，安抚下岗工人，这不是平衡是什么？算了，不谈政治了，咱俩也说不清楚，如果你认为皇帝是在宣泄感情，我不这么认为，我以前的帖子里已经阐述过了，这里不重复了，咱们的历史观不同，你坚持你的宣泄感情好了。

kingdee

以下是引用竹潋在2006-4-1 12:57:11的发言：
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首先，清朝最初并非是发扬明朝的宫廷制度，而是全盘继承；

其次，清朝统治者从不认为以“汉人继承制度”选定继承人能够更好地维护自己的统治。康熙一废太子后曾让大臣推荐储君的人选，生母最尊贵的允礻我根本没人提及。

最后，其实汉人选定继承人的方式是“立嫡、立长”，不知道为什么现在一说就是“嫡长子”。而且汉人君主似乎也没有人把这条当作雷打不动的家法，不可违背。

1、不是宫廷制度，宫廷制度是政治制度的一部分，而政治制度是符合当时统治阶层的需要的，清朝统治者奉行儒学，这个是事实。发扬是有个过程的，继承是发扬的基础。

2、嫡长子制，有嫡立嫡，无嫡立长。生母最尊贵的允礻，生母是谁？贵妃吧，和这个制度有什么关系？你说的对，清朝并不认为汉人的制度最好，他们自己也在不断的完善。我在在上面已经阐述了关于立太子的政治意义，这里不在重复了。你这第二条，我没看懂你想表达什么，你在写的细一点，继续交流。

3、汉族君主确实没把这条家法雷打不动的坚持下去，因为帝位太特殊了，权利的斗争很多事情不好讲。但是当时的人们都认为嫡子有优先继承权。而且你所说这条和我上面的帖子也不冲突。