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楼主: 佳佳

旁观康熙大帝的感情归宿---孝懿皇后*敬敏皇贵妃

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发表于 2006-5-31 21:10:16 | 显示全部楼层
孝懿仁皇后也就算了,敬敏皇贵妃生前在皇宫中也就是一般妃子。《清史稿》记载,章佳氏事圣祖为妃,三十八年薨,追为敏妃。很普通嘛,后来康熙皇帝在几次加封皇妃时都忘记了她,怎么回事康熙皇帝的感情归宿呢?
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发表于 2006-5-31 23:18:28 | 显示全部楼层
以下是引用悠悠儿在2006-5-31 21:10:16的发言:
孝懿仁皇后也就算了,敬敏皇贵妃生前在皇宫中也就是一般妃子。《清史稿》记载,章佳氏事圣祖为妃,三十八年薨,追为敏妃。很普通嘛,后来康熙皇帝在几次加封皇妃时都忘记了她,怎么回事康熙皇帝的感情归宿呢?

章佳氏在生前的份位只能称为“庶妃”。何为“庶妃”?就是没有经过任何册封的皇帝的女人。这样一说,可能N多人来扔砖头砸我了,没办法,事实如此,章佳氏生前,份位为“庶妃”。说明一点儿,就是“侍妾”、“格格”。

另,悠悠儿,您认为康熙的感情归宿是哪位娘娘呢?

[em14]
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发表于 2006-6-19 08:40:01 | 显示全部楼层

我一直都觉着,讨论康熙的感情归宿是最最最最无聊的事情。这个人,就算曾经有过被他所看重的,如荣惠宜德,还是敏妃(ps敏妃貌似是第一个皇帝给谥号的妃子)或是晚年的和妃密妃,还是因为早死而让他感慨的孝仁孝懿,对他来说都只不过是曾经的沧海而已,我一直深信对康熙来说他的心中从来就没有所谓最爱,大家往往为康熙最爱哪个争论真是没意义,一生玩过280个女人的男人,你说他会爱哪一个?

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发表于 2006-7-10 14:03:27 | 显示全部楼层
以下是引用锦书在2006-5-31 23:18:28的发言:

章佳氏在生前的份位只能称为“庶妃”。何为“庶妃”?就是没有经过任何册封的皇帝的女人。这样一说,可能N多人来扔砖头砸我了,没办法,事实如此,章佳氏生前,份位为“庶妃”。说明一点儿,就是“侍妾”、“格格”。

另,悠悠儿,您认为康熙的感情归宿是哪位娘娘呢?

[em14]

其实我个人认为,康熙皇帝是一个感情十分内敛的皇帝,当然这是王好听里说。不好听得就时,他这一辈子根本不懂得爱情。不过话又说回来,这并不能怪她,这主要是环境和时代造就的。其实,从另一方面来说,作为皇帝可以算是一种美德,如果都要像顺治那样不久全乱套了吗?

当然,人毕竟是感情动物,康熙也不是完全没有爱的,只是不那么专一罢了。他的爱或许是在某一时期内情感的依托与眷恋,毕竟做皇帝的压力大呀,做好皇帝的压力就更大了!而这种压力并不是一个女人就能完全帮他承担下的,所以他就会选择很多妃子,不管是皇后也好,庶妃也好,只要能让他获得轻松和安慰的就都是他感情的归宿,哪怕是一天、一个时辰。

所以我觉得我们不应该用那种完美的爱情观来束缚康熙的感情,其实就是现代人又有几个能做到呢?不过在每一段时期康熙还是有一定的情感好恶的,当然主要是好,比如前期的仁孝、荣妃,中期的孝懿、宜妃,后期的和妃、密嫔,都是在一段时期里对康熙的安慰。

[em15]
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 楼主| 发表于 2006-7-10 17:59:35 | 显示全部楼层

[em20] 支持悠悠儿的看法 不过 我想请问33楼的

康熙一生真的玩过280个女人啊??? 不敢相信 [em24]

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发表于 2006-8-8 17:18:12 | 显示全部楼层

确实不敢相信啊

请问多多,怎么考证出来的?

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发表于 2006-10-15 19:30:17 | 显示全部楼层

敏妃生前不是庶妃,如果是庶妃的话,她死了就应该是追封为妃,可是档案上记载的是她是谥为敏妃,像温僖贵妃死后就是谥为“温僖”,所以可以怀疑敏妃的地位应该不是庶妃那么单纯吧,另外,温僖贵妃去世只是令所生皇子穿丧服百日及百日内不准剃头,可是敏妃只是一个妃子,去世不但让十子子允祥服丧三年,连不是她生的皇三子允祉不及百日剃头都被生生的从郡王降到了贝勒,说她一点都不特别似乎不太可能吧,还有的档案说敏妃是因为康熙临终下了遗诏要敏妃合葬,所以雍正才把敏妃迁到景陵的,有原话为证:

关于胤祥生母敬敏皇贵妃下葬时间之谜引自《永宪录》

据此书摘载的一份雍正元年的上谕说:“昔日皇考特建妃衙门于陵寝之琉璃门内宝城,将妃母等安放。只有敏妃母,皇考曾下旨暂安于宝城,今遵皇考原旨,凡皇贵妃但舁往安放,应行之奏……”是此时才把敬敏皇贵妃入土安放的。然在《清东陵史话》中有又一则既相同又有些出入的记载。大概意思是:景陵妃园寝中有个空券,而建园寝是有规制的,不能随便多建或少建,出现这一情况是少有的,有人就推算此空券就是章佳氏的遗体初安放地。因为她的葬期也有几种说法,《清实录》、《大清会典》等官方书记载敬敏皇贵妃是雍正元年九月初一日葬入景陵的。而由驻守东陵的陵寝官员编写的,为他们实际当差直接服务的《陵寝易知》一书却记载她是于康熙三十八年十月入葬的。一个人竟有两个入葬日期,而且又相隔二十五年令人费解。敬敏皇贵妃于康熙三十八年七月二十五日病亡,当时还是一位普通的妃子;她死时,康熙皇帝绝不会预知将来会在二十五年之后附葬景陵而将她停灵不葬。按正常做法,妃嫔死后数月或一、二年内就要入葬,绝不会停灵二十五年之久。死在敏妃之前的温僖贵妃、死在敏妃之后的平妃,都有是病亡当年入葬景陵妃园寝内,敏妃死后应葬在这座园寝内,而且不会长期暂安不葬。其位置可能就是这座空券。雍正元年九月初一日敏妃附葬景陵,按情理分析,应该是在追封敏妃为皇贵妃后,把她从妃园寝迁出入葬景陵地宫。 上述这段文字与上谕有冲突的地方就是敏妃的安葬日期了。我个人认为,所谓的入土为安,人安葬后应不会随便移动了(这是以汉人的眼光来看,对满族的安葬礼仪不是太懂,只知他们奉行火葬,清初三帝皆火葬,到康熙才从汉人俗改为土葬),所以比较同意敏妃葬于雍正元年说。至于“康熙皇帝绝不会预知将来会在二十五年之后附葬景陵而将她停灵不葬”这句就有“皇考曾下旨暂安于宝城,”这句来解释;“绝不会停灵二十五年之久”这句,要知道康熙的祖母孝庄文皇后的梓棺也是在暂安奉殿中停了三十五年之久,她的昭西陵也是雍正二年才下令动式,雍正三年才正式下葬的。 但是为什么康熙会对敏妃的遗体下有特旨,命其暂安呢?还有雍正追封敏妃为皇贵妃并附葬帝陵(这是清朝第一位与皇帝合葬的皇贵妃)是单纯的因为胤祥的原因吗?若是这样追封为皇贵妃已经足矣。这会不会也是康熙的旨意呢?虽说是“母以子贵”,但“子亦以母荣”。就像老十是贵妃的儿子,所以就超越了他的哥哥们获得了一个郡王,老八母亲原是罪奴,在很大程度上影响了康熙择他为储君的可能性了。所以康熙对敏妃的态度亦或多或少的影响到对胤祥的态度的。皇考曾下旨暂安于宝城,今遵皇考原旨,凡皇贵妃但舁往安放,应行之奏,《清实录》、《大清会典》等官方书记载敬敏皇贵妃是雍正元年九月初一日葬入景陵的。而由驻守东陵的陵寝官员编写的,为他们实际当差直接服务的《陵寝易知》一书却记载她是于康熙三十八年十月入葬的。敬敏皇贵妃于康熙三十八年七月二十五日病亡,当时还是一位普通的妃子.

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发表于 2006-12-17 14:31:35 | 显示全部楼层

敏妃生前不是庶妃,如果是庶妃的话,她死了就应该是追封为妃

这个在杨珍老师的《康熙皇帝的一家》一书中有提,如果感兴趣的话可以找来一阅。

另:还有专门描述此女的书籍《敬敏皇贵妃与空券》,


[此贴子已经被作者于2006-12-17 14:33:05编辑过]
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发表于 2006-12-21 22:41:31 | 显示全部楼层
以下是引用kingdee在2006-3-9 20:47:09的发言:
孝诚和孝懿哪个不是因为政治背景登上后位的,什么爱情不爱情的,都是大家想的,康熙的后宫挺平静的,你要是喜欢孝诚就认为康熙最眷恋孝诚好了,你要是喜欢孝懿就认为康熙最眷恋孝懿好了。

说得好!我同意。

今天我跟同学分析,康熙从小没娘疼少人爱的,说不定就是因为这样才娶那么多老婆

,恋母情节嘛
[此贴子已经被作者于2006-12-21 22:43:44编辑过]
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 楼主| 发表于 2007-1-7 01:05:16 | 显示全部楼层
以下是引用Gloria在2007-1-3 23:05:49的发言:
敏妃是因为雍正的原因才能享此殊荣的

不光是这样吧 康熙在世时 就把敏妃停灵与只有皇贵妃才能停灵的宝城了

[em32]
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