[贴图]玉锦珠华－－清宫首饰大赏[2]手串

万方安和

清宫首饰中最有特色之一的是十八子手串，质地有玉、翠、水晶、珊瑚、沉香木、碧玺、金珀、蜜腊等，手串与数珠原为僧尼念佛计算诵读次数工具，后来因讲究质材、色泽或雕工，演变成一种把玩和珍藏的饰物。手串由十八粒珠贯串成，故称十八子。清宫后妃均崇佛信佛，后宫殿堂内辟有许多佛堂，手串不仅可以拿在手中把玩，也通常挂在大襟的第二个纽袢上，许多手串有着复杂而华丽的坠角和穗子，更增加了整体上的装饰效果。

念珠又称作佛珠，数珠等，是念佛时纪录的工具，而念佛是修行佛道基本方法之一，掐捻念珠诵经持咒念佛，能生诸种功德， 而中国民间一般非佛教徒亦有配戴佛珠，因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

念珠的种类：念珠种类大致分成三类，手串，持珠，挂珠。

手串：一般是戴在手腕上，亦可随时拿在手上掐捻念佛，颗数除了常见经书所戴的颗数外，亦有视乎手腕粗幼及珠子的大小而定。

持珠：一般是用较大颗的珠子。拿在手上捻掐念佛之用，颗数也是视乎珠子的大小按经书记载颗数穿成。

挂珠：挂在颈上的佛珠，一般是一百零八颗，通常较大粒的是出家人平日及法会中配戴。 而在家佛弟子较少配戴。不过因为经书及律制也没有说明佛珠是出家人专用之物，故近年亦多在家佛弟子戴在颈上。而一些较细粒穿成的挂珠则较多人拿在手上或挠在手上随时掐捻念佛。

主材：红珊瑚，副料：蓝宝石，象牙，琥珀等

宝石级珊瑚为红色、粉红色、橙红色。珊瑚具有防止灾祸、给人智慧、止血和驱热的功能。它与佛教的关系密切，印度和西藏的佛教徒视红色珊瑚是如来佛的化身，把珊瑚作为祭佛的吉祥物，多用来做佛珠，或用于装饰神像，是极受珍视的首饰宝石品种。药用有去翳明目，安神镇惊的功效，主治目生翳障，惊痫，吐衄等。

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主材：铜胎掐丝珐琅，配料：象牙，漆料

铜胎掐丝珐琅又称“景泰蓝”。使用其他金属做胎的，如金胎掐丝珐琅等。掐丝珐琅的制作大致可以分为七个步骤：制胎，即以红铜板制出器形；掐丝，即将压扁的铜丝依设计饰纹粘牢于胎体；烧焊，将其再次焊接牢实；点蓝，依饰纹中颜色依次上釉彩，先点地，次点花，再点蓝，后加亮白；烧蓝，点一次蓝即烧一次，重复多者可达三次；磨光，以细砂石、黄石及木炭分别逐次打磨光滑蓝料与铜丝的粗糙处；镀金，即抛光除锈的最后一道工序。可以说，掐丝珐琅的制作工艺既运用了青铜工艺，又利用了瓷器工艺，同时又大量引进了传统绘画和雕刻技艺，堪称中国传统工艺的集大成者。

到了乾隆时期，掐丝珐琅工艺才全面兴盛，并正式达到巅峰，并形成了内府造办处、广州、扬州、苏州等几个工艺中心。乾隆朝除了继续仿制前朝的各种器皿外，还从事仿古铜器和宗教仪典方面所用的佛像、佛龛、佛塔、满达、七珍八宝等供具之制作，更另辟蹊径，烧制各种动物造型的实用兼陈设的器皿。一般日常生活用具，不胜枚举。其装饰繁缛，纹样采用传统的螭龙、兽面、吉祥纹饰、莲塘、山水、番莲及莲瓣、菊瓣和各种西洋式花朵。而且乾隆帝常把古代书画名迹巧妙地运用到掐丝珐琅的纹饰中，以追求绘画艺术与珐琅工艺的完美结合。掐丝的技术更为娴熟，粗细均匀而流畅，色釉种类多样，釉色艳丽、洁净，但大多数缺透明温润的质感。同时结合錾胎和画珐琅之制作技巧于一体，使掐丝珐琅工艺之发展臻于极境。

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主材：蜜蜡，副料：象牙，玉石，紫晶等

蜜蜡和琥珀从地质学上说是同一种东西，透明的叫琥珀，不透明的叫蜜蜡，所以真的蜜腊的功能与琥珀一样，密蜡戴久了因人体温的关系，琥珀酸减少会慢慢变成透明的琥珀。在中国传统中，蜜蜡要更珍贵一些，这和中国含蓄、内蕴的美学观念有关。蜜蜡在藏传佛教较为受重视，用来做念珠和护身符，有强大的辟邪趋吉功效，黄色蜜蜡还可以催财旺财，同时也是珍贵的药材，主治筋骨疾病、安神、定惊、治疗咽喉痛和阳痿等。

蜜腊大多数为黄褐色，而蜜腊在地壳的变动中，受地层压力及热力的影响，不同地层不同矿物质的渗入，形成不同的色系：红、绿、黄、蓝、黑、白、啡、紫。绿色蜜腊较为罕有，其色彩介乎翡翠与绿宝石之间，晶莹透亮，而紫色和绿色的蜜腊更是稀少珍贵，是有钱买不到的珍品，不论何种颜色的蜜腊，经人佩带把玩，都会绚烂温润，显出盈然古意，令人赏心悦目，爱不释手。

蜜腊为佛教七宝之一，密宗，华严，法华等经典，都戴有以蜜腊来黄奉诸佛，以示心佛合一。清朝以密宗为国教，帝王祭祀地时皆佩朝珠以示谨慎，更大量搜购蜜腊转运西藏，制成念珠，以用供佛，由于长年累月供奉佛前，受到香油灯火的热力，而生产不同变化，有些发出红宝石一样的闪光；有些爆出晶亮的金星，璀璨瑰丽，实为难得。古代善男信女都说西藏蜜腊念珠因长时间在佛前受经，蕴藏着一种神奇力量；另一说蜜腊的磁场很强，因此随身佩带可避邪护身、安神、定惊、保平安，并有去风湿，聚财之功效。

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主材：雕刻小核桃，副料：玉石，紫晶，松石，红珊瑚等

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主材：象牙

 

象牙以颜色罕见或是纯白色、半透明、质地致密坚韧、纹理线细密、质量大者为优品，颜色发黄、块体小、结构疏松的价值就低，甚至失去珠宝价值。一般来说，产于非洲的象牙质地细腻，截面上带有细纹理。而亚洲的质地较疏松柔软，颜色容易变黄。中国象牙雕刻具有悠久的历史和独特的传统风格，雕刻技术闻名中外。药用有清热定惊，拔毒生肌的功效。

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主材：沉香木，副料：玉石，松石，琥珀等

沉香，又名“沉水香”或“水沉香”，我国古代常说的“沉檀龙麝”之“沉”就是指沉香。由于香气高雅，取得困难，沉香自古即被列为众香之首。沉香是自然界中极为稀少极为珍贵的香料资源，也是古往今来沿用历史非常久远的名贵药材。而在佛教中，沉香的地位很高，是“浴佛”的主要香料之一。沉香雕刻的佛像，手串，数珠，是珍贵的佛教用品，古朴浑厚，深沉润泽，别具风韵。沉香制作的熏香不仅用于礼佛，还是人们参禅打坐、修身养性的首选香品。

沉香颜色越深，质地越密实，油脂越多，品质也越好。所以古人常以能否沉水将沉香分为不同级别。大多数沉香在燃烧或加热前几乎没有香味，待加热后会产生浓郁高雅的香味，可宁神定魄，放松情绪，辅助入眠。沉香药用能去恶气，清人神，理气调中，补益五脏，止咳化痰，暖胃温脾，益精壮阳，是通气定痛之极品。

万方安和

主材：犀角，副料：蓝宝石等

犀角非常珍稀，常用水牛角或树脂仿制。亚洲犀角质地半透明，在光照下呈玛瑙色。雕工艺方面，大致可以分为代表宫廷艺术的北京派、讲究文人气息的苏州派以及带有强烈地方色彩的广东派。现存的亚洲犀角雕艺品绝大多数是明清时代的作品。

犀角药用有清热，凉血、解毒的功效。现在中国禁止使用犀角制品，入药可用水牛角配大青叶代替。

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主材：玛瑙，副料：玉石等

玛瑙是佛教七宝之一，自古以来一直被当为辟邪物、护身符使用，象征友善的爱心和希望，有助于消除压力、疲劳、浊气等负性能量。玛瑙可改善内分泌，加强血液循环，可活化内脏，对于女性，长期佩带可以皮肤润滑，心情开朗，嘴唇红润，眼珠明亮有神。 

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主材：青金石

青金石是古老的玉石之一。以其鲜艳的蓝色赢得东方各国人民的喜爱。佩戴青金石被认为是富有的标志。青金石因“其色如天”，又称“帝青色”，很受古代帝王青睐，人们还相信青金石可以治疗忧郁症及间歇性发烧症。青金石还被用作绘画颜料。

万方安和

主材：紫檀

紫檀本身就和佛教佛珠有很大的因缘，檀就有布施的意思，紫也有关于佛教中的一些非凡意思，紫檀药用能够止痛止血，定惊安神。

清朝中期，由于紫檀木的紧缺，皇家还不时从私商手中高价收购紫檀木。清宫造办处活计档中差不多每年都有收购紫檀木的记载。这时期，逐渐形成一个不成文的规定，即不论哪一级官吏，只要见到紫檀木，决不放过，悉如数买下，上交皇家或各地织造机构。